Celá osoba

Celá osobnost je jedním z nejvíce fetišizovaných konceptů v každodenní, vědecké a aplikované psychologii, pedagogice, stejně jako některé jiné humanitární oblasti znalostí a některé formy veřejného vědomí.

Tento pojem nemůžete považovat za jasně definovaný a dobře zavedený, protože různí lidé (včetně autoritních odborníků z oblasti vědy a různých oblastí činnosti) dali do tohoto konceptu jiný obsah.

Možné možnosti

Při sníženém každodenním pochopení je celá osoba, která má slova, která se od případu liší. To znamená, že je to osoba, která "má hřeben", nebo "hlavní jádro" ("jádro") osoby. Takoví lidé jsou určitě respektováni, ale nějak příliš plochý a tento princip vysvětlení není dostatečný jako hlavní.

V multilaterálním pojetí může být celá osobnost definována následovně: osoba, jejíž tělo, mysl a duše jsou rozvíjeny a vzájemně harmonizují jako jeden celok.

Morálka a harmonie

Celá osobnost je člověk zralý a formovaný, duchovně dostatečně nezávislý, vykonává svou činnost na základě hodnoty-morální orientace. To znamená, že celá osoba je především harmonicky rozvinutá osobnost.

Je třeba poznamenat, že pochopení harmonie je v různých národů a v různých kulturách velmi odlišné. V každém případě však jakýkoli systém výchovy a vzdělávání různých národů a kmenů v různých kulturách znamená touhu dosáhnout integrity jednotlivce.

Vývoj a vzdělávání integrity

Různé výchovné a vzdělávací přístupy reagují jinak na otázku: "Jak se stát integrální osobností?" Každý z nich nabízí své vlastní metody a přístupy. Na první pohled jsou velmi odlišné, ve skutečnosti většina triviálních životních pravd, které jsou navržena pro zvládnutí v procesu vzdělávání, jsou podobné v různých systémech (například buddhistické, křesťanské a dokonce i muslimské principy morálního chování se většinou vzájemně shodují, stejně jako s principy sekulárních výchovných a vzdělávacích systémů).

Předpokládá se, že osobnost v procesu vývoje a výchovy, stejně jako následné sebevytváření, asimiluje zásady navrhované rodinou, výchovným systémem a společností. Rovněž se předpokládá, že životní cíle a motivy celé osobnosti jsou naladěny a realizovány v souladu s veřejností, jinak může být jedinec považován za sociopatu. Ve skutečnosti je vše mnohem složitější a tajemné.

Ale ve skutečnosti ...

Jsou to lidé s jedinečným vývojem, často v rozporu s koncepty celistvosti, vážně ovlivňují vývoj duchovní, morální hodnoty a vědecké a kulturní sféry života společnosti. Ovlivňuje pozitivně i negativně.

Lidská psychika je obecně velmi choulostivá záležitost. Taková pojetí jako duch a duše jsou obecně obtížně analyzována. A nejméně kvalifikovaná analýza jednotlivce, jeho duchovní, duševní a morální aspekty vyžadují značení. Bohužel, drtivá většina učitelů-praktiků se v této věci neliší dostatečně duchovní pochoutkou.

Závěry

Vycházejíc z těchto úvah a porozumění, vychází názor, že celá osoba je člověk se svými vlastními myšlenkami, životními významy a zásadami, které lze změnit pouze v procesu jejich vlastního, osobního přehodnocení a nikoliv pod tlakem druhých. Tito lidé jsou mimo dav, jsou skutečně nezávislí. Často je celá osoba vnitřně hluboce osamocená, protože se odváží být sám. Musíme být velmi flexibilní a všestranní - přežít bez psychologického rozpadu.

No, a shrnující linku, chci si vzpomenout, že osoba obvykle subjektivně přiřazuje určité významy. Proto v psychologii každého myšlenkového člověka existuje pochopení celé osobnosti. V každém případě by se všichni měli snažit o harmonický rozvoj, i když je pro ně snadnější žít bez něj.