Většina lidí přistupuje k józe jako fitness , způsob, jak zhubnout / zotavit, rozvíjet flexibilitu, zlepšovat zdraví. V tomto ohledu není nic špatného, stačí si uvědomit, že pokrýváte pouze povrch, "pokožku" jógy. S rozvojem pružnosti a síly svalů by mělo začít chápání filozofie jógy, ale bohužel, ve většině 40 milionů lidí, kteří se zabývají jogou, dosud "osvícení" nepřijelo.
Mentalita a dýchání
Pokud chcete anatomicky mluvit, další úrovní porozumění jógy je mentalita, dýchání, změna životního stylu. Toto je tělo a krev jógy. Zlepšujeme naši fyzickou podobu, naučíme se cítit naše tělo, cítíme to. Při takových změnách nutně měníme pojem morálky, smysl pro povinnost, stylu komunikace s lidmi.
Jóga tyč
Ale indická filozofie jógy jde ještě hlouběji, můžete říci, "duše je lezení". Jeho jádrem je hluboká transformace osobnosti prostřednictvím realizace její božské přirozenosti, transcendence lidské přirozenosti.
Abyste pochopili tuto hlubokou filozofii jógy, musíte pochopit kulturu staré Indie.
Takže při pohledu na překlad termínu "jóga" čelíme pouze doslovnému překladu "duchovní disciplíny". V hinduismu je jóga podobná mysticizmu mezi křesťany nebo otroctvím v judaismu.
V Indii se věří, že svět je mnohostranný, v celém rozsahu je "Brahman" - projev transcendence. Naše realita, náš pozemský svět je jen jednou z viditelných stran světa.
V Raja józe je vysvětlen vztah mezi člověkem a přírodou. Je to "já" a "vesmír", dvě protichůdné příčiny reality. V zásadě může jóga považovat duši za svou nedotčenou povahu. Odstranění odcizení člověka, jóga dává příležitost vrátit se ke své pravdě komplexní povahu, která neznají aspekty těla a lokalit.